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究竟多远,才能称作远方?王勃站于滕王阁上凭栏向西北望两千里,望长安于日下;向东北望一千里,目吴会于云间。这两个距离都是有远方的意思了。以古代交通条件下跋山涉水的状态体验,去远方的路程里,不免舟船心焦,车马颠簸,像现在的一首叫作“远方”的歌所唱的,有暮霭沉沉楚天阔的“苍茫”,有山长水阔知何处的“翻越”,有北风吹雁雪纷纷的“飞翔”。
而今天,出行早已是自驾时代、高铁时代、飞机时代,出境欧美,朝飞夕至。跬步不存,绿皮火车稀少,加上手机屏幕上时时可见海内远方、域外远方,“远方”这个感觉几无存矣。
王勃站于滕王阁上向西北望两千里,向东北望一千里,是望出了远方的沧桑感觉。古代的远方似乎遥不可及,行程中得磨穿多少双布鞋和草鞋;行程的周期也是动辄以年计,“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,这周期里,差不多小一半时间在路途上跌跌撞撞地赶路。所以王勃送别好友杜少府远任蜀州的诗中有“天涯若比邻”句,以慰人慰己。蜀州离长安直线距离千余里,山隔水阻去难归难可谓畏途。王勃大约有点想不到,他那“天涯若比邻”的安慰之辞,已是我们今天的生活现实。
“远方”在电视里可以时时刻刻看到,在手机里可以时时刻刻视频问候通话。想身临远方之境也再不用古道西风瘦马凄惨兮兮,不用路远迢迢舟车劳顿。交通、通信和虚拟空间的发达,使远方衣食住行玩的地域色彩渐次消失。即使踏上旅程,也像是在做一个乏味的仪式。
当然,远方还没有到完全消失的时候。神舟飞船和刘慈欣的科幻,为我们的远方更新了版本。不过,要习惯这新版本,仍需假以时日。⑥(解放日报)
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